1920年9月郭秉文聯合張謇、蔡元培、王正廷、沈恩孚、蔣夢麟、穆湘玥、黃炎培、袁希濤、江謙共十人，聯名向教育部提出"擬就南京高等師范學校校址，及南洋勸業會舊址，建設南京大學，以宏造就"。12月7日國務會議全體通過，同意改南京高等師范學校為大學，定名為國立東南大學。1923年南高師學生全體畢業后，南高師名稱即取消。為當時長江以南唯一的國立大學，有文理科、教育科、工科、農科、商科共5科20余系。美國[敏感詞]教育家、世界教育會亞洲部主任孟錄博士（Paul Monroe）在考察中國主要大學后，曾稱贊東大為“中國政府設立的第一個有希望的現代高等學府”。
名師云集
1920年前后，正值清末民初第一批留學人員學成之際，南京高師-東大名師云集，桃李芬芳，極一時之盛，文科有劉伯明、湯用彤、陳衡哲、柳詒徵、錢基博、梅光迪等；理科有葉企孫、任鴻雋、胡剛復、竺可楨、熊慶來等，教育科有陶行知、陳鶴琴、程其保等；工科有茅以升、涂羽卿、沈祖瑋等；商科有楊杏佛、李道南、胡明復、孫本文等。
1916年即南高師正式開學的第二年，學校增設工藝專修科，1921年東南大學成立時為工科的機械工程系。1922年7月茅以升出任東南大學第一任工科主任，1923年3月與楊杏佛、涂羽卿等7名教授聯名向學校教授會和評議會提議工科增設土木工程系和電機工程系，得到一致通過，以上三個系為學校的工科傳統奠定了基礎。經過茅以升的苦心經營，東大工科師資逐步增強，聘請了楊杏佛、涂羽卿、沈祖瑋、李世瓊等學者任教授，各項設備也逐漸添置齊全。然而，1924年4月東南大學校董事會以學校經費不足為由單方面決定停辦工科，郭秉文和茅以升力爭保留未果。8月，經與水利局協商，東大工科與河海工程學校合并組建河海工科大學，由茅以升出任首任校長，設機械工程、電機工程、土木工程、水利工程系。
1927年6月，國立東南大學與將東南大學、河海工科大學、上海商科大學、江蘇法政大學、江蘇醫科大學、南京工業專門學校、蘇州工業專門學校、上海商業專門學校和南京農業學校等9所專科以上學校在“大學區制”下合并成國立第四中山大學，1928年2月更名為國立江蘇大學，遭師生強烈反對，5月更名為國立中央大學。1937年，西遷重慶，45年開始回南京，1946年11月1日在南京開學。
網上還有一個軼事。中國克隆之父——童第周 于1923年（中華民國十二年），先考北京大學和南京的國立東南大學，都沒有考上，后來就在上海復旦大學做特別旁聽生，后考入復旦大學。1927年，童第周畢業于復旦大學后，在南京中央大學生物系任教。做不成學生，我就來做老師！
嚴濟慈（1901年1月23日-1996年11月2日），1923年畢業于南京高等師范學校和國立東南大學物理系；1925年獲法國巴黎大學碩士學位，1927年獲法國國家科學博士學位。1948年，當選為中央研究院院士；1955年當選中國科學院學部委員（院士）。嚴濟慈在壓電晶體學、光譜學、大氣物理學和應用光學等方面做出重要成果。
1921年，被聘為“南高”附屬中學和國立東南大學暑期學校兼課數學教師，一年后又擔任本校《數理化》雜志主編。
1927年徐悲鴻所繪素描像
1918年，嚴濟慈參加全國六大學區高師聯考，以浙江省第一名的成績考入南京高等師范學校。初讀商業專修科，一年后轉工業專修科，再一年轉數理化部，讀二年級，師從數學家何魯、熊慶來，物理學家胡剛復等人。
當時學校規定南高畢業生需再讀一年、修滿規定學分方可獲得東南大學的學士學位。由于嚴濟慈已經修滿了東南大學規定的學分，成績甲等，學校決定授予其理學大學士學位，1923年6月發給他第一號畢業證書。嚴濟慈也因之成為國立東南大學的第一位也是該年唯一的畢業生。
嚴濟慈和夫人張宗英，兩人年少相識，相伴相知，生活十分美滿。張宗英1921年考入國立東南大學，是國立東南大學首屆新生。嚴濟慈和和張宗英在六朝松下的梅庵定情。1923年8月8日，嚴濟慈準備赴法國留學前，和張宗英訂下百年之約。訂婚儀式是在南京秦淮河一家餐館舉行，請了兩桌客人，介紹人是何魯先生、胡剛復先生，張之高教授代，有20多位知名教授出席。同年10月12日，張宗英送嚴濟慈到上海登上赴法國郵輪，依依惜別。
嚴濟慈留法期間每隔幾天就會寫信給當時的未婚妻、后來的夫人張宗英，寫成了一本《法蘭西情書》。
1927年11月11日，嚴濟慈獲博士學位歸來，兩人在上海結婚。嚴濟慈與張宗英一生情投意合，周谷城先生曾有詩云：
學府東南有女生，首開風氣自由婚。
于今伉儷雙高壽，當日青年正妙齡。
五子登科開學運，一家小院有科名。
家庭幸福斯為美，不愧先驅作典型。
參考：《他，第一號畢業生！科學之光做先驅，六朝松下定姻緣！》；百科
1988年在南京，還有一個和嚴先生有關的軼事。不過，因為涉及到南京TOP 2高校之間的一些爭議，就不提了。
李國鼎（1910—2001年） ，出生于江蘇南京，祖籍徽州婺源，是中國近代政治家兼經濟學家，被譽為臺灣“經濟發展的建筑師”和“科技之父”。
李國鼎1921年就讀于南京高等師范學校附屬學校。1926年考入國立東南大學數學系，旋即轉入物理系。1930年畢業于國立中央大學物理系。1934年赴英國劍橋大學物理系留學。他的指導教授可是舉世知名的拉塞福（Ernest Rutherford）——1908年諾貝爾化學獎得主。今天高中物理課本必教的「拉塞福模型」（原子由原子核與外圍電子組成），就是他發明的。
1937年毅然返國。1948年到中國臺灣，相繼擔任臺灣經濟、財政、科技發展等部門重要職務，推動加工出口區、科學工業園區等項建設，倡導信息、半導體等高科技產業發展，是中國臺灣經濟起飛的主要規劃者、決策者和實施者之一，被譽為中國臺灣“經濟發展的建筑師”和“科技之父”。
說到「工程師治臺灣」的美好舊日時光，一般說的是「尹仲容、李國鼎、孫運璿」（依年紀排列）三人。李國鼎英文流利是其次，最重要的是早年物理學者的扎實訓練，讓李國鼎可以快速理解半導體、網路通訊等新技術。
張忠謀說到：沒有李國鼎，就沒有臺積電。張忠謀本來以為來臺灣就是接工研院院長，結果一來兩個星期，李國鼎便找他商談，說政府想以（和飛利浦）合資的方式，建立一個超大型積體電路制造公司，請張忠謀主持。
圖注：李國鼎左，張忠謀中
李國鼎大力推動了海外電視機產業到中國臺灣落戶，于是有了鴻海精密（郭臺銘）。“我們鴻海第一個做的，就是電視旋鈕。”郭臺銘說。
李國鼎大力推動了海外PC產業到中國臺灣落戶，于是這里成為了世界上最重要的電腦產地，還有了一堆相關芯片公司，比如聯發科。
八十年代，中國大陸改革開放，港臺商人是最早來投資的。如果港臺沒有發達的電子產業，大陸也難以發展。
李國鼎于1993年訪問了南京，我那個時候正在那里讀書。
《泰戈爾的南京之旅》 李繼峰 來源 | 《南京日報》
1924年4月12日，泰戈爾與徐志摩（右四）、張君勱（右三）、鄭振鐸（右二）等歡迎者合影，上海
1924年4月20日凌晨2時，64歲的泰戈爾乘江裕輪從上海溯江而上，中方隨行者有徐志摩、王統照。上午八九點鐘，老詩翁一行乘汽車抵達東南大學。在參觀校園及明孝陵等景點之后，他們前往鳥語花香的梅庵就餐。
在他們吃飯的時候，門前窗外就擠滿了慕名前來的男女學生。不過，泰戈爾用完餐后，先獨自緩步走到一個孤亭上默坐了半個小時左右，才緩步踏下亭階，走到樹蔭花叢旁，同大學生們說話。一位叫董鳳鳴的學生目睹了這一切并記錄下來。
“我很不愿意有人把我當作一位有名的人物看待，抬我到講臺上去作公眾的演講。我素來喜歡在露天的花間樹下，像現在情景一樣，同你們這般可愛的少年混在一起，隨便提出什么談話的資料，隨便問，隨便答，這樣更有趣味。”
“泰戈爾先生，你這個意思我早已懂得，幾年前我就懂得了，因為有一天我在圖書館找到一本你的傳記，好像講到你辦了一個露天學校，在貴國印度，是真的嗎？”
“我們看見你有這樣潔白可愛的胡須，我們都不知道你的年齡到底是多少，你可以告訴我們嗎？”
“我很不愿意說出我的年齡，因為一個人的老少是不能拿年紀來做標準的。我的心刻刻同你們少年人一樣，所以我長久是一個少年人。我喜歡同少年人玩在一起，我喜歡使我自己長久地做一個少年人……”
“你既問我，我不得不告訴你，我已經64歲了，但是你千萬不要猜想我是一個老年人呀！”
當天下午3點，身著印度民族服裝的泰戈爾出現在東大體育館。校長郭秉文向大家作了介紹，給予泰戈爾高度贊譽，還強調說，“泰戈爾所發表的學說，足以闡揚東方文化精神，并于溝通中印及世界文化歷程有偉大之貢獻”。
舞廳：請不到舞伴是意料之中，請到了則是意料之外的喜悅
泰戈爾眼光和善而深邃，在講壇上說了將近一個小時。說到激動之處，他緊握右手，放在胸前。
當然他還是用英文。演講結束之后，徐志摩登臺作了翻譯：
“余乘輪船溯揚子江而上，于昨夜月朦朧時，登甲板瞭望，沿岸風景，依稀莫辨，于村林中窺見兩三星火，回顧船上乘客，多入睡鄉，鼾聲大作，因發生種種感想，覺得世界上現時未普遍的光明，就等此村林中之星火，社會上乏清明的感覺，就等此乘客中之酣睡。及船近金陵，晨光熹微，鳥聲雜樹，無數帆船，順風直駛，穩渡中流，又覺得此種光明浩大現象，即將來世界人類，經過混沌狀態，由犧牲奮斗所得結果之比例。”
“今世界障害文化之惡魔勢力如猛獸者甚多，排除責任，在于青年，排除方法，不在[敏感詞]，當以道德勢力，精神勢力，相團結，發揮偉大之感化力，以貫徹人類和平親愛之主旨。近世文明，轉尚物質，并不為貴，亞洲民族，自具可貴之固有的文明，宜發揚而光大之，運用人類之靈魂，發展其想象力，于一切文化事業，為光明正大之組織，是則中印兩國之大幸，抑亦全世界之福也。”
顯然，他認為東方文化的精神，可補救西方偏重物質的不足，達成世界和平。
印度詩人的話語，借助中國杰出詩人的表述，讓觀眾們沉醉了。當天體育館里聚集了中外人士六七千人，有些校外的農夫、工人也來了。雖然這些人多半聽不懂英文，他們還是蜂擁而至，一睹傳說中的大詩人的風采。
那天由于現場人太多，還發生了一個意外——正當泰戈爾講得痛快淋漓時，忽然場內發出撲嗵一聲巨響。原來體育館樓上橫板因超載過多開裂，幾乎坍塌。好在，沒有人員受傷，演講很快就繼續進行。
然而，在演說進入尾聲的時候，竟又出現了一個意外——有青年出來散發傳單，內容是嚴厲批評泰戈爾的，甚至聲稱要將老人趕緊送回國去。
一直在盛贊中國傳統文化的泰戈爾為何會遭遇如此尷尬？說起來，和當時中國所處的特殊時期有關——在救亡壓倒一切的歷史背景下，反封建反傳統成為當時中國人最迫切的任務。這時，泰戈爾對東方傳統文化的推崇以及對西方的批評，便成為一場文化風波的導火索。
本就不平靜的中國思想文化界因此分成兩大陣營，以梁啟超、徐志摩、胡適等人為代表的一方，對泰戈爾的到來表現出極大的熱情，“那種不僅出于禮儀而且更是出于文化認同的熱誠歡迎”；以陳獨秀、郭沫若、茅盾、瞿秋白、吳稚暉、沈澤民、林語堂等人為代表的“五四新文化運動”成果的捍衛者和左翼文化人士，則要“激顏厲色送他走”。
第二天，泰戈爾離開南京，繼續北上，在濟南短暫逗留，最終到了北京。他在華的活動，成為文壇和媒體追逐的重要目標。 電影《無問西東》表現了他在清華大學講演的場面。
5月29日，泰戈爾在徐志摩陪同下搭船去日本東京，后取道香港返回印度。
以下內容來自：《袁隆平的世界》湖南文藝出版社2016年出版
袁隆平的父親袁興烈生于清光緒三十一年（1905年），這是一個生于帝國時代、成長于民國時代、在壯年歲月又邁進了共和國時代的人物。西園袁氏的一脈書香，在他身上得以延續，但和父親那種從帝國走進民國的維新派紳士不同，已全然成為由新式教育培育出來的人才。他一路順遂地念完了小學、中學，考上了國立東南大學中文系，即后來的國立中央大學，那是民國時期中國的[敏感詞]學府。從他留下的照片看，那已是一個儒雅而挺拔的現代知識分子形象，穿著挺括的西裝和白襯衫，風度翩翩、英氣逼人。
一直要看淵源，老東大中文系的正宗繼承者是南大中文系。
變換了的不僅是衣裝，還有婚姻。在南京上大學期間，袁興烈認識了一個叫華靜的江蘇女子，自由戀愛后結婚。華靜，原名華國林，1902年生于揚子江和京杭大運河交匯處的江南魚米之鄉鎮江。華靜在鎮江一所英國教會高中畢業后，一度在安徽蕪湖教書，從她年輕時的照片看，她已是一個民國淑女的典型形象。她還有一個叫華秀林的妹妹，畢業于協和護士學校。袁隆平能在協和醫院降生，第一個就得感謝姨媽華秀林，還有親手把他迎接到這世界上來的林巧稚大夫。
袁隆平在六個兄弟姊妹中排行老二，小名二毛。他是隆字輩，在北平出生，這就是他名字的來歷。
袁興烈大學畢業后，曾擔任過德安縣高等小學的校長和督學，從1920年代至1938年一直供職于平漢鐵路局，一條貫穿中國南北的大動脈，成了他青壯年時代的人生中軸線。袁隆平降生后，在北平度過了一段安穩的歲月。在他兩歲時，“九一八”事變爆發。在袁隆平三歲到七歲的這幾年里，他一直隨父母在平漢鐵路上南遷北徙，輾轉奔波于北平、天津、江西贛州、德安、漢口等地。
臺兒莊戰役期間，他組織捐贈了580把大刀給西北軍孫連仲將軍。
袁隆平高中畢業于南京師大附中，后就讀于西南農學院。袁隆平只所以在六十年代勇于拋棄蘇聯的錯誤觀念，是受了老師們的影響。
袁隆平在西南農學院的老師管相桓（也是西農創辦人）是[敏感詞]的水稻專家，畢業于國立中央大學農藝系。
管相桓的老師是基因學家和水稻學家趙連芳。1928年，趙連芳從康奈爾回來后，在南京會見金陵大學農科主任過探先及原東南大學農學院院長鄒秉文等農界人士。后來回到南京在金陵大學任教，1929年至1932年任國立中央大學農藝系主任。
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